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“昨日黄花”“明日黄花”经常用到,“黄花”细指什么?为什么?
“昨日黄花”和“明日黄花”是经常用到的,但是词组中的“黄花”细指什么?
“昨日黄花”过去式,“明日黄花”未来式,虽然说有时间上的差异,但是“黄花”的意思却是相同的。
“明日黄花”岀自宋代诗人苏轼的《九日次韵王巩》里:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”从此两诗句联想到苏轼在重阳节日里与朋友相逢,没有必要急着分别。
九月九重阳节这一天,人们会一边去登高望远,一边去赏菊开怀。固此,“明日黄花蝶也愁”中的“黄花”应该是指代“菊花”。
按道理讲“黄花”是菊花,事实上“明日黄花”或者“昨日黄花”都不是指“菊花”,而是指“花黄了”。为什么呢?
花开花落是一种自然现象,在花开的时节***欣赏不已,当花落飘零的时候,除了人们的感伤,再也不会有蜂蝶去探望。这说明了什么?就是“昨日黄花”的悲惨。
至于“明日黄花”,也形同“昨日黄花”,只是缺少了一些火候,不是花不黄,而是时间未到,但也是在预料之中。就是说再好的花即使开得再久,也终有它花黄谢了的瞬间。
宋代胡继宗《书言故事.花木类》内记载:“过时之物,曰黄花”。此言解释再恰当不过了,就是一切存在的事物(包括人类自己),只要过了时,失去了价值,就如“黄花”一般。
看来“黄花”非单指菊花,那又该如何去理解呢?
苏轼题诗“明日黄花蝶也愁”之句中的“黄花”,人们为什么普遍认知为“菊花”呢?这仅是根据重阳节“赏菊”的习俗来定守的。
事实上,苏轼写作的本意并不是这样的,而是为了补充“相逢不用忙归去”作的支撑。想一想,我们之间平时难得见一面,此时恰好在重阳节遇到一起,怎能急急忙忙地赶回去呢?!
再细想一下,花开时,蝴蝶恋花飞舞得好自在啊,但若是明日花黄了凋谢了,是不是蝴蝶也没了兴致,像人一样生起愁来。所以啊,朋友相聚应尽情享受欢乐,不必要急着为忙而离开。
总之,“昨日黄花”和“明日黄花”都是时过境迁,含贬义。但“黄花”非“菊花”,而是细指“花黄”了。
“昨日黄花”和“明日黄花”中的“黄花”指的是菊花。在中国文化中,菊花有着丰富的象征意义,其中包括了坚强、高洁、隐逸、清雅等等。这与“黄花”在句中的使用相符合,都表示过时或无意义的事物。
“昨日黄花”通常用来描述已经过去的事情,或者说已经过时的事物,类似于“昔日风光”,表达的含义是这些东西已经没有什么意义或者价值。比如,“这个技术已经不是昨日黄花了,现在有了更好的替代品。”
而“明日黄花”通常是指未来的事情,或者说尚未发生的事情,但这些事情可能已经没有什么意义或者价值。比如,“这个***已经不是什么明日黄花了,现在有了更好的***。”
在这两个成语中,“黄花”之所以被用来指代菊花,有两种说法。一种说法是,菊花在秋天开放,而秋天的季节变化很快,菊花很快就凋零了,因此用菊花来形象地表示已经过去或即将过去的事物。另一种说法是,在古代,菊花被用来制作一种酒,叫做“菊花酒”,这种酒在九月九日重阳节这一天饮用,因此菊花也经常被用来象征重阳节,而重阳节在中国文化中是老人节,有着尊老、敬老的寓意。因此,“黄花”也被用来表示老年人和老年的事物,比如“岁月不居,时节如流,愿我们珍惜时间,不要等黄花菜都凉了。”(原创作品)
黄花细指,两个选项;
第一,黄花闺女:古时泛指带字闺中的美丽姑娘的优雅状态。
贞洁未婚,梳妆打扮,贴黄花修饰服饰,显得更加典雅大方整装待嫁。
此成语起源于南北朝,当时有一个公主爱美,好用梅花装扮自己的裙子。殊不知梅花的底色是粉黄色,非常好看。一来二去传到民间,民女闺女们纷纷效仿,梅花不多,最后选用黄花代表梅花,最后成为民间流行,姑娘们用来装扮自己的服饰用品,并且演绎成了未婚女子的代名词“黄花闺女” 。
第二,黄花即是菊花:古今九九重阳节登高奉献的圣物。
汉语成语中也有词“黄花晚节”,黄花指菊花,因为菊花晚开季节,故能耐寒傲霜,这就让人们用来比喻人很有晚年的节操。
宋韩琦《安阳集,九日小阁》诗:“莫嫌老圃秋容淡,且看黄花晚节香。”意思是,世间不要嫌弃,花圃中的秋天容貌惨淡,请留意看看圃里的黄花凌霜斗寒,怒放于晚秋独特的清香。因此而形成成语:“黄花晚节”
在此时还要欣赏伟大领袖******,在1929年10月11日重阳节这天作的一首词:《***桑子重阳》;
人生易老天难老,
岁岁重阳,
黄花泛指菊花。菊花花瓣
纤长瘦小,有“人比黄花瘦”
之说。
原来的菊花并不像现在这样
通过什么嫁接啦,克隆啦,
开得五颜六色,个子体形肥
胖,它是瘦弱的,并不怎么
起眼。也叫皱菊,像打了折
的皱纹……又开在秋季,遭风
霜侵袭,即使亮丽,也为时
不久。
形容一个女人像“昨日黄花”,
说明她虽曾亮丽过,但已
成过去时,早已凋谢。
“明日黄花”也如此,都逃不
过岁月的侵蚀。
其实所有的花都可以这样说。
“黄花”在这里指过期和失去效用和价值的事物。
“黄花”本意指“菊花”,重阳节过后菊花凋零,没有观赏的意义了!宋代苏轼《九日次韵王巩》:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”
“昨日黄花”应该是从“明日黄花”引申过来的。
不管是“昨日黄花”还是“明日黄花”都代表情感和事物的过时,已经回不到从前的美好。要趁乐时赶快欢乐,美好时抓紧美好。
活在当下是最好的生活态度,过往不究未来不迎。
过去的已成回忆,不必追悔遗憾,不要忽略当下的花儿盛放,苦苦纠缠在流逝走的人和事里,眼前的花开视而不见,错过了美景,当下马上又变成“昨日黄花”。
你究竟有多少的“昨日黄花”可追忆?
好好享受正在进行的情感和生活,放下过去,才能专注眼前的花开和花香。
也不必焦虑未来,不必为明日或下一刻的花谢而提前难过。
《天龙八部》里,刀白凤贵为王妃,为何要和一个乞丐云雨?文化***是如何描述的?
这是刀白凤一时冲动之下的行为。
这个乞丐是当时的大理国的太子,段延庆,也就是武林上的四大恶人之首。
话说当时段延庆的父亲在世时,大理发生叛乱,导致皇帝被杀,段延庆当时身为太子也被打成重伤,甚至面目全非,喉咙还被割了一刀,导致不能正常说话,他就爬到天龙寺求救,谁知天龙寺主持枯荣***闭关,小沙弥就以为段延庆是个乞丐,被打发走了。
另外一边,刀白凤记恨段正淳风流无度,拈花惹草,多次伤她的心,所以刀白凤就打算报复段正淳。既然段正淳是大理当时最尊贵的人,那么她就要找一个最卑微、最***的人来侮辱段正淳,所以就正好找到了当时在天龙寺外的段延庆,与段延庆一番云雨。事后刀白凤也是后悔不已,但大错已成,生下段誉之后就去尼姑庵了,很少回王府了。
刀白凤的确和一个乞丐有过一段孽缘,那个乞丐就是上一任大理国储君,段延庆。
刀白凤是大理镇南王段正淳的王妃,身份尊贵无比,怎么会和段延庆走到一起呢?
大理国出叛乱,延庆太子重伤逃出
当年大理国的国主,也就是段延庆的父亲,被奸臣造反所杀,段延庆逃亡在外,被敌人砍了数刀,面目也毁了容,喉咙也收了一刀,一路逃亡,总算保住了性命。
当时自己的皇位已经被堂兄段正明接替,他这副鬼样子回去不仅不能夺得皇位,还有可能丢掉性命。
他不得已,来到天龙寺希望能找到自己的叔叔枯荣***来帮助他,结果枯荣***正在闭关,他这副样子别人也认不出他,正想自行了断,结果遇到了刀白凤。
段正淳违背誓言,刀白凤狠心报复
延庆太子正要***的时候,突然听到了刀白凤的声音,他不知道这个女子是段正淳的王妃,只觉得她白衣翩翩,以为是***菩萨来拯救他。
刀白凤是摆夷族女子,嫁给的男人,一生只能爱她一人,段正淳答应好好的,却最终没有信守诺言,成婚之后仍然出去沾花惹草,刀白凤原谅了几次,心痛不已,再也不愿意原谅他。
这时她也看到了段延庆,一副乞丐的形象,全身都是血,刀白凤为了报复段正淳对她不忠,她也要找一个男人来报复他。原文这样说道:
你背着我去找别人,我也要找别人。你们***男子不将我们摆夷女子当人,欺负我,待我如猫如狗,如猪如牛,我......我一定要报复,我们摆夷女子也不将你们***男子当人。
她看向段延庆,决定用这种方式来报复段正淳,他是王爷,选一个天下间最丑陋的男人来***他,最合适不过了。
这就是这件事情的前因后果了,刀白凤一时气愤, 竟然做了这件蠢事情,她自己也非常后悔,一夜过后,刀白凤有了身孕,生下了段誉,其实就是段延庆的儿子,段延庆苦求一生的皇位,居然落到了自己的儿子手上,也算是个好的结果了。
刀白凤,摆夷族长之女,因政治联姻而嫁给大理镇南王段正淳为妻,立为王妃,刀白凤貌美如花,端庄秀丽,颇有观音大士之态。摆夷族有自己的风俗习惯,男女一夫一妻,不得纳妾,而段正淳又是一个风流倜傥的男人,大理段氏以武术起家,与中原江湖千丝万缕,段正淳行走江湖,再加上中原艳女如花,大理段二桃花不断。
而身为王妃的刀白凤又管不住自己的丈夫,如果她对丈夫没有感情到了罢了,可叹的是他们之间虽然是利益婚姻,但是刀白凤爱上了段正淳,一心一意想和他双宿双飞。怎奈他不可能属于一个女子,就是摆夷族的凤凰也不行。想来刀白凤哭过、闹过、悔恨过,依然阻挡不了丈夫的沾花惹草。
甚至,丈夫惹上的女子,还会给自己带来麻烦,你看书中刀白凤对那些女子一清二楚,且多年以后秦红棉依然指派女儿前去刺杀刀白凤,就知道这么多年,王妃没少受到这些骚扰。还不能向娘家求助,因为一番把握不好度,就有可能使得原来融洽的翁婿关系落变成敌对势力,自己虽然愤恨这花心的丈夫,但并不想和他走向对立面。
怎么办?
为情所伤的女子,一般很难理智,做出很多出格的事情,而刀王妃一样与众不同,她以自轻自贱的方式,来侮辱段正淳,让他也领略一下背叛的滋味。
“天龙寺外,菩提树下,花子邋遢,观音长发!”
不是她选择段延庆,只是她要选择一个最丑陋最肮脏最低微的人,给丈夫带来侮辱,让这么多年自己内心收到的委屈给予一个发泄口,一个心理平衡,巧合了这个人居然是延庆太子!
春风一度后,刀白凤心灰意冷,入了道观修行,玉虚散人,一方面对丈夫彻底寒了心,另一方面知晓自己生下的大理世子并非段正淳骨血,有几许的心虚与忏悔。
刀白凤出轨的方式固然不可取,但她追随求一生一世一双人的爱情婚姻态度,却值得赞许,可以算是金庸***中比较早的女权主义者了。
她终究忘不了段正淳,在茶花古道上,与段正淳的四位红颜知己一起,死在丈夫的身边,这么多年,虽然她贵为王妃,摆夷族的凤凰,但她为段正淳伤心难过一点都不次于王夫人、阮星竹、秦红棉、甘宝宝等人。
刀白凤确实在观音桥下邂逅了一名衣衫褴褛乞丐,并和这位乞丐生下了一个儿子,这位乞丐不是别人,正是大理国太子段延庆,也就是***中所说的延庆太子。
段延庆是***《天龙八部》中的人物,他以乞丐的身份出现在人们的视野里,然而他的真实身份却是大理国的太子。
他的父亲名叫段廉义,他的年号尚德,尚德五年,大理国皇宫发生了***,段廉义在这场***中被人所害,害他的人正是奸臣杨义贞。
段延庆虽然趁乱逃出了皇宫,但是,他自己也伤亡惨重,容貌被毁,被人挑断了脚筋,用毒药用毒哑了他,最后他学习了腹语,用腹语和人交流。
由于他的容貌,头发被毁,因此变得极其丑陋,甚至是凶神恶煞,因此被称为四大恶人之首。
段延庆虽然也是残废之人,但是他还是历尽千辛万苦回到了大理国,回到大理国之后,他发现了一个让他无法接受的事实。
大理国易主了,当今皇帝是保定帝段正明,这个段正明也就是段正纯的亲[_a***_]段誉的亲大伯。
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